الأصل في البشرية هو الوحدة والجماعة على التوحيد

الأصل في البشرية هو الوحدة والجماعة على التوحيد.. والتفرق والاختلاف في الشرك بالله تعالى طارئ حادث.
يقول الله تعالى: كَانَ
النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ
وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ
النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ
الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا
بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ لِمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ
مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ
مُّسْتَقِيمٍ [ البقرة: 213].
فيخبر
الله عز وجل في هذه الآية أن الناس كانوا أمة واحدة أمة مجتمعة على ملة
واحدة ودين واحد فاختلفوا فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين.
يقول
عبدالله بن عباس رضي الله عنهما: كان بين نوح وآدم عشرة قرون كلهم على
شريعة من الحق فاختلفوا فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين الأصل في البشرية هو الوحدة والجماعة على التوحيد Tip

الأصل في البشرية هو الوحدة والجماعة على التوحيد Tip

.
وقيل:
إن وقت كون الناس أمة واحدة على دين التوحيد يوم استخرج ذرية آدم من صلبه
فعرضهم على آدم, يقول أبي بن كعب رضي الله عنه: " كانوا أمة واحدة حيث
عرضوا على آدم ففطرهم يومئذ على الإسلام وأقروا له بالعبودية وكانوا أمة
واحدة مسلمين كلهم ثم اختلفوا من بعد آدم الأصل في البشرية هو الوحدة والجماعة على التوحيد Tip

فالله سبحانه إنما بعث الرسل وأنزل الكتب عند الاختلاف.
فالأصل
في البشرية هو الاجتماع على التوحيد الخالص لله عز وجل, والأصل أن الناس
كانوا مجتمعين على الدين الواحد دين التوحيد وأنه ما إن دب الشرك في الأمة
إلا وقارنته الفرقة فاستلزم بعثة الأنبياء والرسل رحمة من الله تعالى
بالناس وإعذارا لهم فهو سبحانه كما في الحديث: ((ولا أحد أحب إليه من الله ومن أجل ذلك بعث المبشرين والمنذرين)) الأصل في البشرية هو الوحدة والجماعة على التوحيد Tip

.
وفي
هذه الآية رد على من زعم أن الأصل في البشرية الشرك والتعدد في الآلهة ثم
كان التوحيد. بل الأصل التوحيد ثم كان الشرك ويدل على ذلك أيضا قوله تعالى:
وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلاَّ أُمَّةً وَاحِدَةً
فَاخْتَلَفُواْ وَلَوْلاَ كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ
بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ [يونس: 19].
يقول
الإمام أبو جعفر محمد الطبري: فإن دليل القرآن واضح على أن الذين أخبر
الله عنهم أنهم كانوا أمة واحدة إنما كانوا أمة واحدة على الإيمان ودين
الحق دون الكفر بالله والشرك به وذلك أن الله عز وجل قال في السورة التي
يذكر فيها يونس: وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلاَّ أُمَّةً
وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُواْ وَلَوْلاَ كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ
لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ [يونس:19]
فتوعد الله عز وجل ذكره على الاختلاف لا على الاجتماع ولا على كونهم أمة
واحدة ولو كان اجتماعهم قبل الاختلاف كان على الكفر ثم كان الاختلاف بعد
ذلك لم يكن إلا بانتقال بعضهم إلى الإيمان ولو كان ذلك كذلك لكان الوعد
أولى بحكمته الله عز وجل ثناؤه في ذلك الحال من الوعيد لأنها حال إنابة
بعضهم إلى طاعته ومحال أن يتوعد في حال التوبة والإنابة ويترك ذلك في حال
اجتماع الجميع على الكفر والشرك الأصل في البشرية هو الوحدة والجماعة على التوحيد Tip

.
وقيل: إن المراد بالأمة هو آدم عليه السلام فكان آدم على الحق إماما لذريته الأصل في البشرية هو الوحدة والجماعة على التوحيد Tip

.
وسواء
كان معنى الأمة: الدين الخالص لله تعالى أو معناه آدم لما قام بهذا الدين
الخالص واجتمع ولده على هذا الدين لحين الاختلاف فهذا يؤكد أن الأصل في
البشرية الاجتماع على التوحيد وأن الفرقة حلت بالبشرية حينما تركت هذا
الأصل فطرأ الشرك بالله تعالى الأصل في البشرية هو الوحدة والجماعة على التوحيد Tip

.
وفي
هذا تنبيه لأولي الألباب أن تحقق الجماعة المسلمة لا يكون إلا على التوحيد
لله رب العالمين وفيه تحذير من الإخلال بهذا التوحيد أو الإتيان بما يؤثر
فيه أو ينقصه أو يذهبه من شركيات وبدع لأن ذلك سيؤدي إلى الفرقة المذمومة
المحذر منها.
ولما كانت الجماعة لا تتحقق إلا بالاجتماع على التوحيد
الخالص لله تعالى كانت هذه وصية الله لأنبيائه ورسله وهذا ما سيتضح في
النقطة الآتية إن شاء الله. الأصل في البشرية هو الوحدة والجماعة على التوحيد Book

الأصل في البشرية هو الوحدة والجماعة على التوحيد Book

» أصل التوحيد
» الأخطار التي تحيط بأهل السنة والجماعة
» عقيدة أهل السنة والجماعة
» عقيدة أهل السنة والجماعة محمد بن صالح العثيمين
» عقيدة فرقة السلف أهل السنة والجماعة