حكم الدعاء بالصيغة التي جاءت في حديث ضعيف

السؤال : إذا ورد دعاء في حديث ضعيف أو موضوع ليس
فيه محظور شرعي ، فهل يجوز الدعاء به من باب الاستفادة من الصيغة ، لا من
باب التعبد به ؟

الجواب :
الحمد لله
الدعاء نوعان :
النوع
الأول : دعاء مقيد بزمان أو مكان أو عبادة أو عدد أو فضيلة : كدعاء
استفتاح الصلاة ، ودعاء دخول الخلاء ، والأدعية التي تقال عند النوم ، أو
دعاء دخول المسجد ونحو ذلك .
فهذا
النوع لا يجوز فيه استحداث دعاء آخر غير ما ورد به الشرع ، فكما أنه يشترط
فيه إخلاصه لله عز وجل ليكون مقبولا ، فكذلك يشترط فيه المتابعة للرسول
الكريم صلى الله عليه وسلم .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
"وأما
اتخاذ ورد غير شرعي ، واستنان ذكر غير شرعي فهذا مما ينهى عنه ، ومع هذا
ففي الأدعية الشرعية والأذكار الشرعية غاية المطالب الصحيحة ، ونهاية
المقاصد العلية ، ولا يعدل عنها إلى غيرها من الأذكار المحدثة المبتدعة إلا
جاهل أو مفرط أو متعد" انتهى .
"مجموع الفتاوى" (22/511) .
وقال العلامة المعلمي رحمه الله :
"وما
أخسر صفقة من يَدَعِ الأدعيةَ الثابتة في كتاب الله عز وجل أو في سنة رسول
الله صلى الله عليه وسلم فلا يكاد يدعو بها ، ثم يعمد إلى غيرها فيتحراه
ويواظب عليه ، أليس هذا من الظلم والعدوان ؟!" انتهى .
"العبادة" (524) .
والذي
ينبغي هو التزام ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم من الأحاديث الصحيحة
من الأدعية التي يدعى بها في الأوقات والأحوال المختلفة .
ولهذا اعتنى أهل العلم بجمع الأدعية المأثورة لتكون بين أيدي الناس وفي متناولهم ، فيستغنوا بها عن الأدعية المبتدعة التي لم تثبت .
قال الإمام الطبراني رحمه الله في مقدمة كتابه "الدعاء" (22) :
"هذا
كتاب ألفته جامعا لأدعية رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حداني على ذلك
أني رأيت كثيرا من الناس قد تمسكوا بأدعية سجع ، وأدعية وضعت على عدد
الأيام مما ألفها الوَرَّاقون ، لا تروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
ولا عن أحد من أصحابه ، ولا عن أحد من التابعين بإحسان ، مع ما روي عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكراهية للسجع في الدعاء والتعدي فيه ،
فألفت هذا الكتاب بالأسانيد المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم"
انتهى .
وانظر جواب السؤال رقم (11017) .
أما
النوع الثاني : فهو الدعاء المطلق : وهو الذي يدعو به الإنسان في الأحوال
أو الأوقات التي لم يرد فيها دعاء معين في الشرع ، مثل الدعاء في الثلث
الأخير من الليل ونحوه .
فهذا
ليس فيه دعاء معين مقيد من الشرع ، بل هو متروك لنفس كل داع ، يسأل الله
تعالى حاجته ، وفي هذا النوع لا حرج من الاستفادة من أدعية الصالحين ، أو
صيغ الدعاء الواردة في بعض الأحاديث الضعيفة ، إذ قد يكون فيها من جوامع
الكلم ، وحسن الثناء على الله ، وحسن المسألة ما يقربها إلى قلب المسلم ،
بشرط ألا يكون في هذه الصيغ نكارة ، وألا يعتقد لها فضيلة معينة ، وألا
يلازم الدعاء بها ، فلو دعا بها أحيانا فلا حرج في ذلك ؛ لأنه بالتزامها
يعطيها مرتبة السنة .

» حديث : ( لَا تَشْغِلُوا أَنْفُسَكُمْ بِالدُّعَاءِ عَلَى الْمُلُوكِ ) حديث ضعيف جدا .
» حديث المرأة التي نذرت أن تطوف بالبيت عريانة
» حديث : ( مَن حدّث حديثا فعُطس عنده فهو حق ) حديث باطل .
» رفع اليدين في الدعاء
» الدعاء بعد الوليمة