لطائف تفسيرية

موضوع: لطائف تفسيرية الخميس مايو 30, 2013 12:21 pm

[b][size=25]قال الله جل وعلا[/size][/b]

[b][size=25]{وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم إنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْءاً كَبِيراً} [/size][/b]
[b][size=25](الإسراء:31)

هذه الآية من بلاغة القرآن اللفظية؛ لأن الله جل وعلا نهى فيها الوالد أن يقتل ولده [/size][/b]
[b][size=25]وقال:
{خَشْيَةَ إِمْلاقٍ} الإملاق هو الفقر؛ {خَشْيَةَ إِمْلاقٍ} أي: خوفاً من
الفقر ، فالإنسان الذي يخاف الفقر... فقير أو غير فقير؟ ..غير فقير.. لأنه
يخاف الفقر [/size][/b]
[b][size=25]والإنسان لا يخاف من شيء موجود عنده فلذلك قال الله: {نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ} قدم الولد على الوالد[/size][/b]
[b][size=25]{نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم}....

لكنه قال في سورة أخرى[/size][/b]
[b][size=25]{وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ}[/size][/b]
[b][size=25](الأنعام:51) [/size][/b]
[b][size=25]ما
معنى {مِّنْ إمْلاَقٍ}؟ من فقر موجود فلذلك قال بعدها: {نَّحْنُ
نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ} فقدم رزق الوالد على رزق الولد؛ لأنه ذكر حالة
الرجل الفقير

أما هنا ذكر من يخاف الفقر فقال جل شأنه[/size][/b]
[b][size=25]{وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم إنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْءاً كَبِيراً}

تأملات قرآنية في سورة الإسراء[/size][/b]
[size=25][/size]
[b]الفائدة الثانية والخمسون

[size=25]الفرق بين الضلالة والغواية

قال الله تعالى في أول سورة النجم[/size][/b]
[b][size=25]{وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى * مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى}
فنفى الله عن نبيه الضلالة [/size][/b]
[b][size=25]ونفى الله جل وعلا عن نبيه الغواية

فما الفرق بين الضلالة والغواية؟

الضال: من ليس لديه علم فيطلب غير الحق ويسعى في تحصيله وتحقيقه وهو لا يملك الآلة الموصلة إليه[/size][/b]
[b][size=25]فلكونه يطلب الأمر على غير علم لن يصل إلى الحق ..هذا الضال، وهو بالنصارى ألصق[/size][/b]
[b][size=25]ولهذا
قال الله: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} (الغاشية:1) إلى أن قال
أخبر الله جل وعلا: {عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ * تَصْلَى نَاراً حَامِيَةً} فهي
تعمل وتنصب وتتعب لكنها على غير هدى[/size][/b]
[b][size=25]فتصلى نارا حامية ..
أما الغاوي: فهو الذي يحيد عن طريق الحق قصدا؛ يعرف الحق لكنه يحيد عمدا وقصدا عنه[/size][/b]
[b][size=25]وهو ألصق باليهود، ولهذا لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ورآه كبار اليهود[/size][/b]
[b][size=25]قال بعضهم لبعض: أهو هو؟ قالوا: نعم[/size][/b]
[b][size=25]لأن
الله قال: {يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ} (البقرة:146)
فقال أحدهم لحيي بن أخطب أحد زعماء اليهود: ما في قلبك له؟ قال: عداوته ما
حييت[/size][/b]
[b][size=25]فهم يعرفون الحق لكنهم يحيدون عنه..

أسرار التنزيل / سورة النجم[/size][/b]
[size=25]موقع لتفسير القران[/size]
[size=25]http://quran. muslim-web. com/sura. htm?aya=002[/size]

» فوائد لغوية تفسيرية أصولية
» لطائف قرآنية : تساعدك في الفهم وتثبيت الحفظ
» لطائف قرآنية : تساعدك في الفهم وتثبيت الحفظ